阴阳和合 一场视觉的天籁之声

点击图片进入下一页>>

　　日本花道，已达到赏花最高境界, 升华至人类与花木心灵情感交流呼应，融为一体陶冶情操。花木启发人的艺术思维，创作灵感和表达方式, 通过个人感怀，又赋予花草新的生命多样表情，将它们不同的性格美态展示出来。

　　在日本，处处可以见到这种艺术杰作。几乎到处都有一盆盆，一瓶瓶色彩艳丽，婀娜多姿的插花。

　　日本插花在日本称为“花道”。“花道”又称“华道”，“华”乃“莲华”之简称。古人在佛前供奉人工制“莲华”，称“供华”，“花道”就是从“供华”演变而成。

　　日本花道经历了古典插花艺术、自然主义插花艺术和现代插花艺术三个阶段。

　　花道的流派众多，目前已近有两、三千个流派。各流派其特色和规模都有其代表花型，虽各有千秋，但基本点都是相通的，那就是天、地、人三位一体的和谐统一。它与西方插花艺术不同， 日本强调插花的线条美。在日本，花道不是单纯的插花，而与道德修养联系在一起，因此被推祟为妇女的“必修科目”，所以，日本有个现象很有意思，就连每家每户门口的花都是打理的精心美丽。有媒体朋友打趣的说，日本的主妇们都会相互私底下比较插花水平，所以更何况是门前的园艺呢?

　　这次学习的课程——“未生流派”。主讲老师是花道“未生流世冈”的副掌门人世冈则甫，第一眼看见女主人的时候，便觉得她骨子里散发出一种优雅、颇富韵味的传统日本女人气息。

点击图片进入下一页>>

　　未生流派是未生斋一甫在江户末期创立的另一花道流派。它把儒家的天地人的统一作为插花的原理。基本花形为体现天圆、地方的两个直角三角形，在直角三角形内，未生流派进行丰富多样的创造发挥。其作品特点是简洁、明快。如今未生流派内分出了斋家未生派、庵家未生派、院象未生派、嵯峨未生派、平安未生派、大阪未生派等多个支派。

　　首先看下插花前准备的材料：

点击图片进入下一页>>

　　紫罗兰、红玫瑰、剪刀、皮尺、花盆、毛巾

　　世冈则甫老师讲到用到的这两种花有大有小，大的做大的三角形，小的做小的三角形。一根是直插，一个是斜插，自然形成三角形。

点击图片进入下一页>>

　　接着，量下盘子的直径大约是1.5公分，然后按照这个直径的1.5倍去量花的径，将多余的根部用剪刀直着剪掉。

点击图片进入下一页>>

　　选出花的正面要注意不要面对着自己，要向左方向斜着一点，参照上图，先直着去插，插完以后在慢慢斜的角度调整，因为直插太硬，斜插在调整角度。就形成了一个三角。

　　最后，要要剪掉不必要的叶子，完成作品。

点击图片进入下一页>>

　　插花其实有点跟做人相像，花朵向上朝天，象征龙马精神;花卉高低不一，表现一种有高有低充分的活力，就像人的姿势，这样在观赏的过程中，你也会感受到一种生命旺盛的感觉。

　　花道艺术，必须做到面、点、线呼应，主客枝相宜。好的插花，就像一个艺术精品，它可以表现出一种精神，一种品格，一种韵味。日本人说，我们的地球在微笑，因为有鲜花包围着它。而日本的花道使美丽的鲜花更温馨，更富于哲理。